محمد بن عزيز السجستاني
423
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
وغير متشابه في المطعم « 1 » ، [ منه حلو ومنه حامض ] « 2 » ، وقيل : ( مشتبه ) في الجودة والطيب ، وغير متشابه في الألوان والطعوم « 3 » . مقترفون « 4 » [ 6 - الأنعام : 113 ] : مكتسبون ، أمر تهديد ووعيد ، أصله ولتقترفوا . ( معجزين ) [ 6 - الأنعام : 134 ] : أي فائتين « 5 » . ( مسرف ) « 4 » [ 7 - الأعراف : 31 ] : الآكل فوق الحاجة مما أكله . وقيل : ما أنفق في غير طاعة اللّه . مجرمين [ 7 - الأعراف : 133 ] : أي مذنبين « 6 » . متبّر [ 7 - الأعراف : 139 ] : [ أي مكسّر ] « 7 » مهلك . مردفين [ 8 - الأنفال : 9 ] : أي أردفهم اللّه بغيرهم « 8 » ، ومردفين « 9 » : أي رادفين يقال : ردفته وأردفته إذا جئت بعده متحرّفا لقتال « 4 » [ 8 - الأنفال : 16 ] : أي منحرفا بقصد الرّجوع .
--> ( 1 ) هذا قول ابن جريج ، ذكره القرطبي في تفسيره 7 / 49 . ( 2 ) سقط من ( ب ) . ( 3 ) وهذا قول قتادة ( تفسير الطبري 7 / 195 ) . ( 4 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 5 ) قال أبو عبيدة : يقال أعجزني فلان : فاتني وغلبني وسبقني ( المجاز 1 / 206 ) . ( 6 ) وقال الطبري : كانوا قوما يعملون بما يكرهه اللّه من المعاصي والفسق عتوّا وتمرّدا ( جامع البيان 9 / 28 ) . ( 7 ) زيادة من ( ب ) . ( 8 ) وقال مجاهد : ممدّين ( تفسيره 1 / 258 ) . ( 9 ) قرأ نافع مردفين بفتح الدال ، والباقون بكسرها ( الداني ، التيسير : 116 ) .